Этическая экспертиза научных публикаций в медицине: зарубежный опыт и российская практика

Аннотация. В настоящее время большое внимание уделяется корректному представлению результатов клинических и доклинических исследований в научных публикациях. Это не удивительно, поскольку международные стандарты оценки эффективности научной деятельности базируются на показателях цитируемости и количестве публикаций в рецензируемых изданиях. Данная традиция зародилась в Великобритании, и явилась результатом борьбы за гранты в научном сообществе. Вариант оценки по индексу Хирша (индивидуальные авторы) и импакт-фактору (журналы) давал возможность количественного сравнения работ без обращения к их содержанию. Оценка последнего оставалась за редакциями журналов, и предполагалось, что она объективна. Данный метод соответствовал процессу цифровизации, но он до сих пор не получил этической оценки. Не только потому, что в научном сообществе существует достаточно большой разброс мнений по данному вопросу, но и потому, что моральные сюжеты вообще некомплементарны цифровым процессам.

Abstract. Currently, much attention is paid to the correct presentation of the results of. This is not surprising, since international standards used for assessing the effectiveness of scientific clinical and pre-clinical studies in scientific publications activities are based on citation rates and the number of publications in peer-reviewed journals. This tradition originated in the UK and is the result of a struggle for grants in the scientific community. The Hirsch index (individual authors) type of assessment and the impact factor (journals) made it possible to quantitatively compare papers without referring to their content. The assessment of the latter was accomplished by editors of the journals, and it was assumed that it was objective.
This method was consistent with the digitalization process, but it has not yet received an ethical assessment. This is happening not only because there is a fairly wide range of opinions on this issue1 in the scientific community, but also because moral plots are generally not referred to digital processes.